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《史记》,司马迁生命的绝唱
2016-10-29 9:07:50  韩城市政府网  编辑:秦人

  车驶入韩城芝川境内,“风追司马  史记韩城”八个大字矗立在高速公路桥头。在韩城南部广阔而一览无余的黄土塬上,这八个字顶天立地,掀起一阵阵心灵的飓风,使对《史记》和司马迁有所了解的人,忍不住感受到心灵的震撼。鲁迅说《史记》是“史家之绝唱、无韵之离骚”,作为司马迁故乡的人,觉得《史记》更像是司马迁生命的绝唱。

  

  年轻时候的司马迁,是一个志气昂扬的有为青年,而且家世渊博。虽然司马迁自谦自己的先人只是掌管文史星历的太史令,不是皇上的重臣,但司马迁的祖上世代为官,司马迁38岁时,即继任父职做了太史令,显然司马家族属于“士”的阶层,区别于普通的老百姓。作为唯一的男丁,其家族对其寄予了厚望,并进行了悉心培养。司马迁“年十岁则诵古文”,向古文学家孔安国学过《古文尚书》,向文学家董仲舒学过《公羊春秋》。20岁时,开始到各地游历,“南游江、淮,上会稽,探禹穴,窥九疑,浮于沅、湘;北涉汶、泗,讲业齐、鲁之都,观孔子之遗风,乡射邹、峄;厄困鄱、薛、彭城,过梁、楚以归”,入仕郎中之后,“奉使西征巴、蜀以南,南略邛、笮、昆明,还报命”。这样“读万卷书、行万里路”的教育理念,相当的超前,同时需要相当雄厚的经济实力。今天我们翻阅历史,发现后世的李白,其受教育的方式与司马迁如出一辙,都是年纪轻轻便满腹经纶,兼揽诸子百家之长,欲成一家独立之言;都是年纪稍长便外出游历,饱览祖国大好河山,欲揽日月于胸中,施抱负于天下。今天我们看到的李白作品,自由豪放的浪漫主义精神气贯长虹,旷达放迹之意遍布词间。虽然李白的人生并不顺遂,但他未遭受过司马迁那样的奇耻大辱,他始终有一种自信自负、洒脱狂傲的气势,“天子呼来不上船,自称臣是酒中仙”。

  

  司马迁在《报任安书》一文中,一遍遍地陈述着自己心底的耻辱:“诟莫大于宫刑”“最下腐刑极矣!”“仆以口语遇遭此祸,重为乡党所笑,以污辱先人,亦何面目复上父母之丘墓乎?虽累百世,垢弥甚耳!”司马迁遭遇横祸的起因,就是著名的李陵事件。同历代的士人一样,司马迁怀抱着“修身齐家治国平天下”的政治理想,“日夜思竭其不肖之材力,务一心营职,以求亲媚于主上”,然而,虽游历甚广却对人情世故不熟谙的司马迁没有想过,这天下是汉武帝的天下。李陵之事初起时,大臣们都只顾保全自己的性命和妻室儿女的利益,跟着挑拨是非,夸大李陵的过错。唯有司马迁“不自料其卑贱”,想为有国士之风的李陵仗义执言,结果“拳拳之忠”不仅不能为圣上所了解,反而惹得圣上大怒,判他诬上的罪名,处以宫刑。人间的世态炎凉向司马迁暴露出了赤裸裸的面目,“交游莫救,左右亲近不为一言”,不仅不救,还都来看笑话,“仆又佴之蚕室,重为天下观笑”。这件事对司马迁的打击极大,“肠一日而九回,居则忽忽若有所亡,出则不知其所往。每念斯耻,汗未尝不发背沾衣也!”“独郁悒而无谁语”,甚至想要“自引而深藏于岩穴”中。司马迁将这种悲愤之情寄托在《史记》当中,深刻地改变了《史记》的内容和风格。司马家族写《史记》的初衷同前朝历代差不多,本来是为了颂扬圣君贤臣的德行功绩,为上层统治阶级树碑立传。但是,司马迁的遭遇使他的心态和眼光大变,众多的悲剧性人物和有传奇色彩的小人物进入他的眼帘,他要为他们立传,记录他们的遭遇和苦难,寄寓自己的同情,蕴含自己的身世之叹,同时,在这些人物历经磨难而愈加坚强的经历中,寻找奋发的力量。他在《太史公自序》中说:“诗三百篇,大抵贤圣发愤之所为作也。此人皆意有所郁结,不得通其道也,故述往事,思来者。”他司马迁,要“究天人之际,通古今之变,成一家之言”,“藏之名山,传之其人,通邑大都”。“虽万被戮,岂有悔哉!”正是司马迁所遭遇的这次宫刑,使历史小人物第一次得以跻身于历史传记的范畴。此前,生活在底层的小人物,自己是没有学识和能力抒写自己的历史的,而生活在上层的士族阶层,又不把这样的小人物放在眼里。唯有这次宫刑,赋予了司马迁这位饱读诗书、历览天下的上层史官独特的眼光,使他看到原来那么多生活在底层的悲剧人物,他们也有自己的抗争、奋发和不屈不挠,他们也在用行动抒写着自己的历史。司马迁写这些遭遇悲剧而抗争不息的人物时,是在为他们立传,也是在写自己。如他深深地理解屈原:“正道直行,竭忠尽智以事其君,谗人间之,可谓穷矣。信而见疑,忠而被谤,能无怨乎?屈平之作《离骚》,盖自怨生也。”又称赞屈原:“濯淖污泥之中,蝉蜕于浊秽,以浮游尘埃之外,不获世之滋垢,皭然泥而不滓者也。推此志也,虽与日月争光可也。”他写的其实是自己。

  今日我们登上位于韩城南塬上的司马迁祠,苍苍松柏,凝聚着历史的沧桑而静默不语,滚滚黄河,携带着历史的风云一如既往地奔涌向前。回望历史,《史记》更像是司马迁用生命谱写的一曲绝唱,就像是《荆棘鸟》中所说的那样“荆棘鸟划破了胸膛,发出最美的绝唱。曲终而命竭……上帝也在苍穹中微笑。因为最美好的东西只能用深痛巨创来换取……”司马迁把《史记》留给了中国历史,把文艺的宝藏留给了韩城人民,也把无限的思考留给了生活在这方土地上的儿女们。

  


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