在金州安康学习培训一周，每天下午我总要到汉江边看看，像情人约会。坐在三桥下的一块大石头上，静静地看江水流淌，河腥味淡淡的，好似白河水色的女子；河风轻绵绵的，好像紫阳少妇的细腰；河水声悠悠的，好比汉阴花鼓的呤唱；河船桨梭梭的，好比金州汉调的二黄。心弦被“人”和“调”轻弹拨动，心情让“江”与“水”荡漾神怡。
　　 坐在汉江边，心旷是博大的，绵延几千里的汉江边，不知有多少“情人”在约会，更不知约了多少次会，甚至是约了几千年的会，这是一道千古传奇的风景。漫步在鹅卵石铺就的江堤游步道上，我的眼前仿佛又呈现一群群工匠在弯着腰从汉江沙滩中筛选石子，然后按一定的规则向前铺展。那些如情人般相互依偎在一起的鹅卵石，舒展柔美而彰显个性。在人行道上踽踽独行，那些隔年而生的野草小花，居然从这窄小的石缝里探出头来向我招手，深情地迎接来人的造访。
　　 我沿堤远眺，望不尽的临江飘柳，不时扑向人面，好生有情。扶栏俯瞰，大堤用岩石浆砌两丈有余，面江而峙；江面恬静，柔情细波，船舶穿梭，江涛吟啸。黄昏，有老人相搀，指点江声夕色；佳丽双双，搂腰细语爱河；走过来的人群里有蒙娜丽莎永远猜不透的微笑，走过去还有维纳斯丰美的身躯，晚霞弹跳起波形起伏的青春活力，把金州窈窕水灵的姑娘与健壮粗犷的小伙子酣畅得淋漓尽致。
　　 我是汉江的儿子，出生在江岸。上世纪50年代父亲因教书的缘故，从汉阴县城来到南山汉江边漩涡古镇，母亲在江边洗了一篮子衣服回到老街后，肚子痛就把我生出来了，街坊邻居谐称这是“江生贵子”（前面三个姐，唯我是男孩）。不到两岁又随父亲迁到汉阳坪，石羊滩的大沙坝是三个姐姐经常带我玩耍游泳的地方。不等上小学年纪，我就喜欢邀朋引伴，把上下隔壁的水娃子、奎崽子、对门的秀妹子呼喊到江边捉鱼、摸虾、扳螃蟹，或是打水仗，笑着、喊着，在汉江的怀抱里，我们开心得不亦乐乎。江边怪石嶙峋，草木丛生，夏日的清晨与傍晚，我们牵手在江边看风景，脚边蚂蚱跳飞、水娃子松手扑捉蚂蚱；眼前蝴蝶蹁跹，秀妹推手追逐蝴蝶；左右蜻蜓逗乐，我放手赶逮蜻蜓；奎崽子茫然无措，傻呆地站着。真实一幅和谐、美妙、游动的江边童乐图。至今，这美丽画卷在脑海、在梦中时常浮现铺开。
　　 此时，我的汉江梦向纵深延展。我梦见西周至春秋的一群贤人，在汉水与长江交汇处写下民间歌谣和祭祀的雅颂《诗经》，战国时屈原以奔放的激情，奇特的想象挥笔《楚辞》；我肃出汉水流淌的荆楚文化，淘涟的汉、魏晋、唐、宋、明、清文化富矿；我看到李白酒醉南京时理想蓬发而文辞大发、气势磅礴地诗颂《金陵望汉江》；我听到王维泛游汉水而仰天咏叹《汉江临眺》。金州安康这陕南汉水流域的经济文化的重镇、“秦头楚尾文化”的轴心，犹如明珠一般镶嵌在汉水中段，啊，就在这块宝地，我就读安康师范，捧唐诗三百首，似乎与孟浩然同行而《登安阳城楼》，兴致勃勃地畅呤：“县城南面汉江流，江嶂开成南雍州。才子乘春来骋望，群公暇日坐销忧。楼台晚映青山郭，罗绮晴娇绿水洲。向夕波摇明月动，更疑神女弄珠游。”汉水与安康人民休戚相关，与我的情缘紧密相连。
　　 走上工作岗位，我去了很多的城市，见过诸多异乡旖旎的山水风光，总是匆匆而过，虽有留恋之意，却不是故乡情。去上海漫步在黄浦江畔，我被那汽笛匆匆的先锋时尚所震撼，但它的江水里多了一些十里洋场的风韵，充满金钱的世俗，不及汉江的悠然静谧，一江净水送北京；天津的海河虽有“沽水流霞”之称，但显得焦躁张扬一些，不如汉江江来得细腻、润泽……我下意识地拿汉江与其他江河作比较的思考，毋容置疑，源自我与母亲河的情结。
　　 我真真切切被汉江吸引住了，更准确地说，是被汉江那种厚德载物的文化、大度灵动的气质吸引住了，是被乐山亲水、克难奋进的人文精神吸引住了。 汉江独特的精神气质和思想境界，让人心胸为之开阔，自然产生一种巨大的吸引力和昭示力，这种内心感触的亲切，来人临江便晓，毋容诠释。  
　　人在童真无邪的时期是短暂的，但人在感情深处，却有一个永远而凝固的童贞。汉江教会了我做人与处世——清清白白、无私奉献。汉江，是祖国大地上普普通通的一条江，却是我约会的“心江”，每每接触到汉江的时候，我的心便升起一股激情，这种情感纯洁，让我的胸臆美好，心守童贞。